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西方极乐世界永远不会有；我们这个世间有。这两种执著是我们无始劫以来，生生世世的习气，不知不觉自然就起来了，没有办法控制得住。我执不破，就出不了三界；法执不破，就不能见性。
我们冷静的思惟，有什么样...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355690123.html
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这些都是生生世世的福慧资粮累积到一定程度时，方能真实领会的滋味。读者在阅读本书时，务必放慢速度，最好以一行禅师所说的“每一步都像是踏在佛的净土上”一般的从容心境，细细品尝话语深处的奇迹。
译完这...
一行禅师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09015891518.html
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，而只能永远在生死的苦痛中流转。这样一来，人不但一生一世在苦海中；而且会生生世世处于生死苦海中，难以自拔。这就是佛教对于现实人生的价值评价。以“苦”评价现实的人生，并非完全无据。人在现实的生活中，的确...
赵馥洁
|五明研究|
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如果继续怨恨，继续报仇，你们之间的恩恩怨怨永远都了不了啊，生生世世互相伤害，互相欺骗，互相这样打、骂，多痛苦啊！不要这样，忍一下，让一步，没有事。这就是消业积福。
宽恕别人是升华自己。这样在别人...
达真堪布 开示
|在家|生活|佛法|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/22451693736.html
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远离母亲，母亲忆念又有什么用呢？如果孩子能像母亲忆念自己一样忆念母亲，那母子生生世世都不会远离。同样，众生的心忆佛念佛，现前当来必定见佛，离佛不远。而且不需要其它方便，忆佛、念佛就自然会心开。
我们...日日夜夜在观照我们，等待我们往生极乐世界。我们想见上师，想生生世世不离上师，就必须真信切愿修行净土法门。
上面讲了“信愿”二字的含义，发起坚定的信心，特别相信阿弥陀佛和极乐世界的殊胜功德，自己从内心...
益西彭措堪布 讲授
|往生|信愿|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/10255593998.html
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都是这样成就的，没有一个不是六根接触六尘境界，回光返照，照自己！我们明白这个道理。所以在这一生当中，当然过去生生世世与一切众生决定免不了跟人家有过节，今天遇到一切不如意的事情，这都是帐，来了，算帐，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15511294691.html
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我们的法身佛，生生世世轮回的幻身就是迹。我们有一世做鬼，鬼也是迹；我们有一生做畜牲，畜牲也是迹；我们有一世做人，做人也是迹；做比丘、比丘尼也是迹，证了阿罗汉果也是迹；乃至成佛都是迹。开暂成佛的迹，显...
圣一法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031496090.html
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念头表面上相同，但前念与后念岂会一样；时间看起来相似，但上一秒和下一秒已是不同。不论，是来或去、是生或灭，虽然重复的变化，六道不断的轮回，但生生世世的流转，皆无雷同之处。
(八)疑：佛...
达观法师
达观法师|无常法门
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/112133325791.html
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阿罗汉断除了贪心，所以这些业不会让他流转轮回。我们常说要发菩提心，要自他相换，但真正遇到问题的时候，都是事事处处为自己打算，所以生生世世都很倒霉、很受挫，这一切的根源，就是爱我执。尽管凡夫不可能一下子就断...
慈诚罗珠堪布
痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/151613325658.html
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生生世世不复噉食众生，乃至梦中不饮乳蜜，无论现前，若覆若兴，毕竟清净」云云 [51]；而且武帝所作诗歌中，有一首名为〈宴诗〉云：
止杀心自详，胜残道未遍。四主渐怀音，九夷稍革面。世治非去兵，国安...
林伯谦
北传佛教|中国素食文化|林伯谦
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/152033325625.html